Средневековая больница в Боне (Hospices de Beaune)

Богодельня во французском городе Бон стала образцом средневековой больницы, с которой брали пример многие другие города. Сегодня хоспис является главной достопримечательностью Бона.

Общая информация

Богодельня в Боне / хоспис (Hospices de Beaune) бала основана на старости лет канцлером Бургундии Николя Роленом в 1443 году. Другое название больницы Отель-Дье (Hotel-Dieu), а также приют для бедных.

За 40 лет правления Николя Ролен скопил огромное финансовое состояние. В самую пору было задуматься о загробной жизни и делах сделанных в этом мире. Ему было 67 лет, когда он решил построить больницу для бедных, где те будут лечиться совершенно бесплатно.

Здание средневековой больницы использовали вплоть до половины 20 века, пока не появились современные медицинские учреждения. Интерьер богодельни менялся в ногу со временем и на сегодняшний день убранство палат богодельни является воссозданной копией первых лет существования больницы.

Моё впечатление

Обязательно нужно взять аудиогид. Есть на русском языке и он входит в стоимость билета. Аудиогид потрясающий. Лучший из того, что мне доводилось ранее слышать. Невероятно интересные беседы от лица создателя богодельни и его жены, которые с выражением рассказывают о былом времени и порядках в больнице.

Аудиогид настолько интересный, что некоторые моменты с удовольствием прослушал по второму разу. По информационной насыщенности одна из лучших экскурсий. Есть даже аудиогид для детей, где рассказывается по иному варианту.

Фотографии Богодельни Бона

Музей Отель-Дье (Hotel-Dieu)

Перед входом в богодельню

Готическая часовня

Внутренний двор

Главное помещение благодельни. Здесь находились 28 палат с больными людьми.

Закрывались шторками с двух сторон

Монахини ухаживали и лечили больных. Когда кому-то становилось лучше, его выписывали, а на его место клали нового. Больные не платили за лечение.

Позже появилось отделение для состоятельных граждан, которые лечились за свой счет.

Вырученные деньги помогали больнице существовать автономно. Однако это были не единственные средства. Помимо денег самого Николя Ролена в последствии поступали пожертвования от разных меценатов.

Средневековые медицинские инструменты: пилы (для ампутации), свёрла (для сверления головы), слева внизу два загадочных прибора для промывания кишок (средневековые клизмы).

Богодельня самостоятельно обеспечивала себя во всём. Каждый день монахини готовили по несколько сот обедов. Пекли хлеб из семян собранных со своих полей. Готовили мясо из пасшегося скота принадлежащего богодельне.

Кухонная утварь 17-18 веков

В еде следовали средневековому, так называемому, трактату о здоровье. По ней еда делилась на две категории: на теплую и на холодную и влажную. Первая полезная, вторая вредная.

Так, например, по средневековому представлению в вопросах диетологии все фрукты являлись холодными и влажными, а потому вредными или неудобоваримыми. Их следовало сварить, чтобы они были полезными. Чистая вода также являлась вредной, потому что холодная. Впрочем она была вредной из-за загрязнений. Вино напротив всегда приветствовалось. Белый хлеб был более редким и считался более полезным чем ржаной.

Аптечный отдел средневековой богодельни. Монахини обучались у аптекаря города, чтобы самостоятельно варить микстуры и лекарства.

Существовали самые разннообразные лекарства на все случаи жизни.

Часть сада в котором выращивали растения для снадобий.

Полиптих (несколько дощечек скреплённых вместе) на которой изображены владельцы богодельни – муж и жена. Слева муж Николя Ролен молится перед мучеником Святым Себастьяном. Справа жена в черном одеянии по моде утверждённым Филиппом Добрым (герцогом Бургундии, 1419 — 1467). Она молится внимающему Святому Антонию. Над ними образы святых целителей Архангела Гавриила и Богородицы.

Здесь хранится одна из известнейших работ средневековья на тему Страшного суда. Нидерладский живописец Рогир ван дер Вейден написал полиптих «Страшный суд» (1445-1451 года) для больницы Бона. Эта «картина» до сих пор находится в этом здании. Полиптих сохранился до наших дней благодаря тому, что благоразумно кем-то был спрятан в одном из помещений и пролежал там в нетронутом состоянии минуя последствия Великой французской революции.

Объяснение полиптиха «Страшный суд». Над всеми возвышается Христос во Славе, в руках он держит лилию милосердия и меч правосудия. Под ним находится Архангел Гавриил взвешивающий души умерших. Их обнажённые тела не говорят теперь об их былых статусах. Лёгкие и чистые души поднимаются вверх, тогда как души отяжеленные грехами падают вниз. Слева на картине Богородица смиренно просит сына простить грехи людям. Справа – Иоан Креститель. По обоим сторонам по 6 апостолов. Слева между апостолами затесалась голова Николя Ролена. Внизу картины земля перестала существовать и сожжена до тла. По ней с левой стороны души радостно бегут в рай, у врат которых стоит ангел. Справа не раскаявшиеся грешники на пути в ад.

Один из залов в богодельни. На стенах висят гобелены 16 века из шерсти и шёлка.

Вдоль стен стоят средневековые сундуки (от 15 века и старше), в которых хранили предметы одежды.